Odborné zaměření
Řecká patristika, klasická filologie
Órigenés z Alexandrie, arianismus, Kyrillos z Jeruzaléma, Tatian Syrský, martyrologie
titul Ph.D: Masarykova univerzita, Filozofická fakulta, Brno, Česká republika
Klasická filologie
získán 23. 1. 2008
Téma disertační práce: „Diskuse o vztahu Božího Syna k Bohu Otci v ariánském sporu“.
Pracovní zkušenosti:
2000–2011: Centrum pro práci s patristickými, středověkými a renesančními texty, Univerzita Palackého v Olomouci, vědecký pracovník
2008–2013: Masarykova univerzita, Filozofická fakulta, pedagog
2012–2018: Univerzita Palackého v Olomouci, projekt „Dějiny a interpretace Bible“, vědecký pracovník
2019–2020: vědecký pracovník, Univerzita Palackého v Olomouci
2021–2023: Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy v Praze, vědecký pracovník,
2021–dosud: Husitská teologická fakulta Univerzity Karlovy v Praze, pedagog.
Členství v profesních organizacích
od r. 2003: člen Jednoty klasických filologů
od r. 2008: člen Mezinárodní patristické společnosti (International Association of Patristic Studies, AIEP/IAPS) a Patristické společnosti ČR
Publikační činnost
Knihy a komentované překlady
Pavel Dudzik, Tatian, Promluva k Řekům, úvodní studie, překlad a poznámky, Praha: OIKOYMENH, 2016.
Pavel Dudzik, Počátky ariánského sporu: Řecké teologické prameny k ariánské kontroverzi před koncilem v Nikaii (325), úvodní studie, překlad a poznámky, Praha: OIKOYMENH, 2019.
Markéta Dudziková – Pavel Dudzik, Kyrillos z Jeruzaléma, Katecheze I (prokatecheze a katecheze 1–11), Patristika, svazek 10, úvodní studie, překlad a poznámky, Praha: Krystal OP, 2021.
Komentované překlady (ve spolupráci s P. Kitzlerem, I. Adámkovou a J. Šubrtem):
P. Kitzler (ed.), Příběhy mučedníků, Výbor z nejstarší latinské a řecké martyrologické literatury, Praha: Vyšehrad 2009. ISBN 978-80-7021-989-8.
P. Kitzler (ed.), Příběhy raně křesťanských mučedníků II. Výbor z latinské a řecké martyrologické literatury 4. a 5. století, Praha: Vyšehrad 2011. ISBN 978-80-7429-187-6.
Články
Areiova kritika nauky Alexandra z Alexandrie o věčném bytí Syna s Otcem, Studia theologica 11 (35), 2009, 1–12.
Pseudo-Anthimos, O svaté církvi. Svědectví o polemice Markella z Ankýry s eusebiany?, Studia theologica 12 (42), 2010, 34–50.
Martyrologické příběhy ve 2. a 4. knize makabejské a jejich možný vliv na řecké křesťanské mučednické texty, Studia theologica 15, č. 2, 2013, 169–183.
Komentář Eusebia z Kaisareie k níkajskému vyznání víry: Rozbor Eusebiova Dopisu Kaisarejským, Studia theologica 15, č. 3, 2013, 1–28.
Nicene Terminology Defended by Athanasius of Alexandria in De Decretis Nicaenae Synodi and the Possible Influence of Eusebius’ Epistula ad Caesarienses, Vox patrum 34 [61], 2014, 123–135.
Slunce a stan jako obrazy pro vtěleného Krista? Žl 18,5c LXX v exegetických spisech Eusebia z Kaisareie, Studia theologica 16, č. 2, 2014, 82–90.
Tatian the Assyrian and Greek Rhetoric: Homer’s Heroes Agamemnon, Nestor and Thersites in Tatian’s Oratio ad Graecos, in: Studia Patristica 93, 2017, 179–189.
Př 8,22nn v prvních ariánských výkladech: ariánská interpretace ve srovnání s textem Písma podle MT a LXX, in: M. Lichner (ed.), Patristická a stredoveká recepcia Šalamúna: Kazateľ – Príslovia – Pieseň piesní, Olomouc 2017, 225–245.
Slovesa γεννᾶν, γί(γ)νεσθαι a od nich odvozené jmenné tvary v raném ariánském sporu, Listy filologické / Folia Philologica, CXLIII, 3–4, 2020, 305–338.
Alexander of Alexandria and His Letter to Alexander of Byzantium: Teaching of the Alexandrian Bishop on the Relationship between God the Father and the Son of God, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 133, 1, 2022, 1–19.
The Expression “Before the Ages” in Early Christian Statements concerning the Origin of the Son from the Father in the Period before the Council of Nicaea (325), in: Communio viatorum. A Theological Journal LXIV, 1, 2022, 8–36.
Prov 8:22ff in Early Christian Statements on the Relation of Origin of the Son from the Father: The Case of Justin, Athenagoras, and Theophilus, in: Acta universitatis Carolinae. Theologica 12, 1, 2022, 103–125.
Exegesis of Prov 8,22–25 LXX by Justin Martyr in Broader (especially Origenian) Perspective, in: Origeniana XIII (in preparation).